{"id":188,"date":"2016-10-31T15:02:00","date_gmt":"2016-10-31T14:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cmtn-scandinavie.fr\/index.php\/2016\/10\/31\/musiques-et-danses-traditionnelles-destonie-interview-dingri-arro\/"},"modified":"2016-10-31T15:02:00","modified_gmt":"2016-10-31T14:02:00","slug":"musiques-et-danses-traditionnelles-destonie-interview-dingri-arro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmtn-scandinavie.fr\/index.php\/2016\/10\/31\/musiques-et-danses-traditionnelles-destonie-interview-dingri-arro\/","title":{"rendered":"Musiques et danses traditionnelles d&#8217;Estonie : Interview d&#8217;Ingri Arro"},"content":{"rendered":"<p><i>Tir\u00e9 du bulletin 67 du CMTN                    <\/i><\/p>\n<table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><a data-flickr-embed=\"true\" data-footer=\"true\" href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/42250269@N06\/14945025175\/in\/photolist-oLDaiR-qjt6Gf-9heah3-VMZp3-UiKnn-VLMhK-J4xKyE\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\" title=\"Estonie\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Estonie\" height=\"260\" src=\"https:\/\/c8.staticflickr.com\/4\/3912\/14945025175_d0cb07b19e_c.jpg\" width=\"400\" \/><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\">\n<div>\n<a data-rapid_p=\"59\" data-track=\"attributionNameClick\" href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/42250269@N06\/\" title=\"Acc\u00e9der \u00e0 la galerie de Gilles P\u00e9ris y Saborit\">Gilles P\u00e9ris y Saborit<\/a><\/p>\n<p><\/p>\n<div>\n<span><\/p>\n<p>   <\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><\/p>\n<h2>\n1-Introduction <\/h2>\n<p>&nbsp;J\u2019ai fait la connaissance d&#8217;Ingrid pendant l\u2019\u00e9t\u00e9 2004 \u00e0 Rendsburg, sur les bords du Canal de la Mer du Nord \u00e0 la Baltique (Schleswig), au cours de Rencontres Internationales de jeunes, organis\u00e9es par la ville de Rendburg et ses villes jumelles, dont Vierzon.<\/p>\n<p>Ingrid accompagnait son ensemble instrumental folklorique \u00ab Rahvapillian Sambel PILLE\u00bb d\u2019Haapsalu (c\u00f4te ouest de l\u2019Estonie, autre ville jumelle).<\/p>\n<p>\n<iframe loading=\"lazy\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.google.com\/maps\/embed?pb=!1m34!1m12!1m3!1d9889638.81657292!2d4.266696803469717!3d52.75992973140885!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!4m19!3e0!4m5!1s0x47fada32ae36c057%3A0x40dc8d7053a7990!2sVierzon!3m2!1d47.221438!2d2.069791!4m5!1s0x47b3a5c41fa09b21%3A0x4248963c6582820!2sRendsburg%2C+Allemagne!3m2!1d54.3080869!2d9.6606993!4m5!1s0x46f2a7749eb4038d%3A0x400b36d18fc6630!2zSGFhcHNhbHUsIEzDpMOkbmUgQ291bnR5LCBFc3Rvbmll!3m2!1d58.9482486!2d23.537053399999998!5e0!3m2!1sfr!2sfr!4v1477921831083\" style=\"border: 0;\" width=\"600\"><\/iframe><\/p>\n<p>Elle pr\u00e9sentait des chants, des airs instrumentaux et quelques danses : ingleska, valse, labajulg.<\/p>\n<p>Tout excit\u00e9 de pouvoir contribuer au bulletin de CMTN, je me suis improvis\u00e9 interviewer en musique traditionnelle nordique. J\u2019esp\u00e9rais de l\u2019in\u00e9dit\u2026 jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle me parle du stage de Sabl\u00e9\/Sarthe ! <\/p>\n<p><\/p>\n<h2>\n2 \u2013 Les instruments<\/h2>\n<p>\nD\u2019apr\u00e8s Ingrid, l\u2019instrument traditionnel estonien jusqu\u2019au 17\u00e8me si\u00e8cle est la cornemuse avec un bouffoir, un hautbois et un bourdon parall\u00e8le : le torupill ou instrument \u00e0 \u00ab tuyaux \u00bb ; sans doute \u00e9galement des fl\u00fbtiaux, comme dans toutes les campagnes.<\/p>\n<table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-1QBgK8xXvEI\/WBdNVdp30mI\/AAAAAAAANK0\/s9ce2U-rMawEZMa9YgAS5Wu_zuH7dAdlwCLcB\/s1600\/torupil%2B-%2B%2BSami%2BPerttil%25C3%25A4.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"382\" src=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-1QBgK8xXvEI\/WBdNVdp30mI\/AAAAAAAANK0\/s9ce2U-rMawEZMa9YgAS5Wu_zuH7dAdlwCLcB\/s400\/torupil%2B-%2B%2BSami%2BPerttil%25C3%25A4.jpg\" width=\"400\" \/><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\">Torupill <complete>@<\/complete>Sami Perttil\u00e4<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>\nChaque village avait son cornemuseux, le terme de village devant peut-\u00eatre d\u00e9sign\u00e9 comme un hameau plus ou moins \u00e9tendu.<\/p>\n<p>Puis vient le kannel, instrument type \u00e9pinette \u00e0 cordes pinc\u00e9es : une main raccourcissant les cordes tendues horizontalement au-dessus de la table, tandis que l\u2019autre main les excite comme avec la guitare (pincement individuel ou bien slang).<\/p>\n<table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-cRQN2iLm4XY\/WBdNvfkHg6I\/AAAAAAAANK4\/Rgh9ymDj1SEatnyRjjynixjojsvh4yp1gCLcB\/s1600\/800px-Kromaatiline_klaverivabriku_kannel.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"266\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-cRQN2iLm4XY\/WBdNvfkHg6I\/AAAAAAAANK4\/Rgh9ymDj1SEatnyRjjynixjojsvh4yp1gCLcB\/s400\/800px-Kromaatiline_klaverivabriku_kannel.jpg\" width=\"400\" \/><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\">Kannel <a href=\"https:\/\/plus.google.com\/100123345029543043288\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">+Wikipedia<\/a>&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Le violon arrive ensuite dans les campagnes et tente d\u2019imiter le jeu de la cornemuse pour faire \u00ab estonien \u00bb (bourdon, ornementations etc\u2026).<\/p>\n<p>\u00c0 la fin du 19\u00e8me si\u00e8cle, un instrument fait son apparition sans doute dans un souci de se d\u00e9marquer de la culture russe : le jauram, instrument \u00e0 percussion, la caisse heurtant le sol et les crotales et la corde m\u00e9tallique frapp\u00e9e par une baguette font un effet tr\u00e8s ethnique (\u00e7a ressemble au b\u00e9rimbo sur le dessin que la claviste n\u2019a pas fait\u2026).<\/p>\n<table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/3.bp.blogspot.com\/-7UXcTGBT9yM\/WBdOTN8xVdI\/AAAAAAAANK8\/NtZG9MyRzGIGXiWPtrEiy8yzNRb5bpa_ACLcB\/s1600\/jauram.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"640\" src=\"https:\/\/3.bp.blogspot.com\/-7UXcTGBT9yM\/WBdOTN8xVdI\/AAAAAAAANK8\/NtZG9MyRzGIGXiWPtrEiy8yzNRb5bpa_ACLcB\/s640\/jauram.jpg\" width=\"459\" \/><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\">Jauram &#8211;<br \/>\n                        <span itemprop=\"name\">P\u00d5LVA, P\u00f5lvamaa, Eesti -1979<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>L\u2019accord\u00e9on bisonore ou l\u014d\u014dtspill (l\u014d\u014dt = soufflet) a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 avant d\u2019\u00eatre supplant\u00e9 par l\u2019accord\u00e9on piano (accordion).<\/p>\n<h2>\n3 \u2013 Les r\u00e9pertoires<\/h2>\n<p>M\u00eame si, pour un petit pays, la musique traditionnelle est un moyen d\u2019affirmer son identit\u00e9 face au voisin russe, il faut conna\u00eetre l\u2019Histoire de l\u2019Estonie pour comprendre qu\u2019il y a eu d\u2019in\u00e9vitables emprunts musicaux au voisin su\u00e9dois qui a colonis\u00e9 les \u00eeles Baltes ainsi sans doute qu\u2019aux danois, anglais (ingelska) et allemands (reilander). En revanche, Ingrid est formelle sur un point : le fond des chansons est indubitablement estonien (\u2026). Les chants ont \u00e9t\u00e9 un moyen de r\u00e9sister \u00e0 l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation agressive (\u00ab croisades \u00bb) des 10\u00e8me et 11\u00e8me si\u00e8cles, puis aux influences politiques et culturelles su\u00e9doises, danoises puis russes.<\/p>\n<p>Le revivalisme estonien a environ 15 ans, et a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9 par la venue des musiciens norv\u00e9giens et finlandais invit\u00e9s \u00e0 une assembl\u00e9e de musiciens amateurs.<\/p>\n<h2>\n4 \u2013 Les occasions de jouer<\/h2>\n<p>\nLa pratique des musiques traditionnelles est quotidienne et marque les occasions de c\u00e9l\u00e9brations multiples : noces, enterrements, solstices, sortie des animaux des \u00e9tables, fin de travaux p\u00e9nibles ou d\u2019un bel ouvrage\u2026 Selon Ingrid, cette habitude subsiste dans quelques communaut\u00e9s isol\u00e9es.<\/p>\n<p><\/p>\n<h2>\n5 \u2013 Les danses<\/h2>\n<p>\nLes danses peuvent \u00eatre r\u00e9parties en trois cat\u00e9gories :<\/p>\n<ul>\n<li>les \u00ab vieilles \u00bb danses<\/li>\n<li>les danses chor\u00e9graphi\u00e9es pour des spectacles, empruntant les pas des \u00ab vieilles \u00bb danses<\/li>\n<li>la valse \u00e0 3 temps, le labajulg \u00e0 3 temps, le reilander \u00e0 2 temps<\/li>\n<\/ul>\n<p>\n\u2026 Tous les cinq ans, un festival de chants et danses folkloriques se tient \u00e0 Tallin (trois jours en juillet) : les groupes pr\u00e9sentent leur cr\u00e9ation devant un public spectateur.<\/p>\n<p>\u2026Quelques groupes dansent des danses traditionnelles (vieilles danses) lors de rassemblements hebdomadaires, entre eux (Tallin, Tartu).<\/p>\n<p>\u2026 Deux fois par an, les jeunes violonistes de toute l\u2019Estonie se rassemblent, dans \u00ab l\u2019Estonian Youth Violon Choir \u00bb qui est un concept original, semble-t-il, puisque les musiciens, non contents de jouer entre eux, chantent et dansent \u00e9galement, notamment \u00e0 l\u2019occasion de danses chant\u00e9es (songdanses). Un violoniste quitte le cercle et se met \u00e0 danser au milieu de l\u2019assembl\u00e9e qui continue de jouer et de chanter. Ce ch\u0153ur est organis\u00e9 par la Maison de la Culture de Tallin o\u00f9 l\u2019on enseigne le violon et la danse. <\/p>\n<p>\u2026 \u00c0 Viljandi (sud), un Music College permet d\u2019apprendre les danses, musiques et chants traditionnels. Il organise \u00e9galement un festival folk.<\/p>\n<p>\u2026 La notion de bal public semble \u00e9trang\u00e8re \u00e0 Ingrid. L\u2019exp\u00e9rience qu\u2019elle a du stage de Sabl\u00e9\/Sarthe et de CMTN est plus proche de la pratique estonienne.<\/p>\n<p><b>Rodrigue March<\/b><\/p>\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-left: 27pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\n<table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"316\" src=\"https:\/\/lh6.googleusercontent.com\/SHFTbWA8SWeL613iHkV4AXfrt3Qj4tZfLWHNUYj_Lk3X_Jq_p5ZaFuae7TfdF6sCyvCYdcqIh0InX4DYPpkmSQ3CyejK0Xd5HQ5GJ-qywRCQFeqoQsF4ZiCGMOccKNs3MklvEbrX-Tr3T3bvLg\" style=\"border: medium none; margin-left: auto; margin-right: auto; transform: rotate(0rad);\" width=\"468\" \/><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><span style=\"background-color: transparent; color: black; font-family: &quot;times new roman&quot;; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;\">&nbsp; Ingrid Arro (debout \u00e0 gauche) et son ensemble<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-left: 27pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-left: 27pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-left: 27pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\n<span style=\"background-color: transparent; color: black; font-family: &quot;times new roman&quot;; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;\"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/div>\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-left: 27pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"text-justify\">Tir\u00e9 du bulletin 67 du CMTN Gilles P\u00e9ris y Saborit 1-Introduction &nbsp;J\u2019ai fait la connaissance d&#8217;Ingrid pendant l\u2019\u00e9t\u00e9 2004 \u00e0 Rendsburg, sur [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28,34],"tags":[],"class_list":["post-188","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-bulletins","category-estonie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmtn-scandinavie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmtn-scandinavie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmtn-scandinavie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmtn-scandinavie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmtn-scandinavie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=188"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cmtn-scandinavie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmtn-scandinavie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmtn-scandinavie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmtn-scandinavie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}